Ho’oponopono = correggere e mettere le cose al posto giusto
Ho’oponopono non è solo il mantra insegnatoci dal Dottor Hew Len, bensì è uno stile di vita basato sulla verità e sulla correttezza a 360 gradi con ogni dettaglio della nostra sacra e non casuale esistenza.
Il mantra sicuramente è una chiave potente e un sostegno valido per aprirci e allenarci con umiltà alla strada del cuore, per portarla in ogni pensiero, parola e contesto della nostra vita.
Per chi vuole investire proficuamente quasi due ore del proprio tempo consigliamo la visione di questo video-seminario di Beadie Kanahele Dawson, un’avvocato delle Hawaii che spiega, con umiltà e passione, la via Ho’oponopono all’interno delle cause legali.
Ma soprattutto lo spiega come etica di vita e di morale anche in quei contesti che possiamo considerare di gelida razionalità, e avidità, come sono per loro natura i tribunali. Per avere una chance etica per tutti prima, o invece, di passare a farsi del male tramite bugie e invenzioni nel desiderio di una vittoria spesso non corretta nè umanamente giusta, come quelle che si svolgono nelle corti della ‘giustizia’.
Beadie Kanahele Dawson si esprime con un’inglese molto comprensibile ma è possibile attivare i sottotitoli in italiano.
Questo tempo trascorso con lei dona davvero molto, le sue parole hanno il potere di rimetterci su una carreggiata corretta e divina.
L’ufficio CADR della magistratura promuove Ho’oponopono
Pubblicato il 17 maggio 2018
La magistratura dello stato delle Hawaii è stata onorata di avere Beadie Kanahele Dawson, una mediatrice riconosciuta a livello nazionale e haku Ho’oponopono di grande esperienza, che ha condiviso la sua conoscenza dei principi e delle pratiche di Ho’oponopono.
Il programma, Native Hawaiian Peacemaking Concepts, si è tenuto il 1 maggio presso il Judiciary History Center Theatre, Aliiolani Hale. Il momento clou del programma è stato un video su hooponopono con Dawson e prodotto e diretto da OLELO Television. Dopo il video, Beadie Kanahele Dawson ha risposto alle domande del pubblico.
Il video è ora disponibile sul canale YouTube della Magistratura :
Native Hawaiian Peacemaking Concepts
Concetti di pacificazione dei nativi hawaiani
https://youtu.be/tfOWmnOlWyo?si=II4wg_hGk6dH7W4a
“Ci auguriamo che questo video seminario stimoli ulteriori conversazioni tra i membri dell’ordine degli avvocati e il pubblico, per esaminare come i concetti e i principi dell’Ho’oponopono possano essere adeguatamente incorporati nella pratica legale”, ha affermato Cecelia CY Chang, direttrice del CADR della magistratura.
Alcuni passaggi del video:
(…) “Ricordate che sono i singoli partecipanti a decidere cosa fare. Non il leader. Non c’è un giudice. Non c’è una giuria. Ogni individuo ha avuto l’opportunità di esprimersi, confessare, scusarsi, perdonare o essere perdonato. Tutti hanno avuto questa opportunità. A quel punto, il vostro leader porrà fine al processo di Hoʻoponoponoʼ”. (…)
(…) “Beadie, se per te va bene, farò alcune domande che penso siano comuni. Hai detto che si tratta di un processo auto-introspettivo in cui uno guarda e si chiede:
“Come ho contribuito a un problema?”. Qui ci sono persone che sono avvocati, che sono i nostri avvocati, e che ti hanno sentito dire che gli avvocati non partecipano a questo processo. Beadie, come dici tu, Ho’oponopono non è contraddittorio. È l’opposto del contenzioso?
Hoʻoponopono è contraddittorio in quanto ogni persona è l’avversario di se stessa. È in lotta con se stesso ma non con qualcun altro. Ciascuno è responsabile della propria parte della controversia, non di ciò che ha fatto qualcun altro. Non cerchiamo colpe. Non cerchiamo giustificazioni. A ciascuno è richiesto solo di sapere, di ammettere di ciò che ha fatto.(…)
(…) Quando perdoni qualcuno lo hai perdonato completamente. E questo è uno dei grandi benefici di Ho’oponopono. Non è parziale. È pieno e permanente, questo è il perdono. Qualche anno fa stavo tenendo una conferenza di Ho’oponopono all’hotel Ala Moana. In fondo all’altra estremità dell’hotel c’era un altro oratore che teneva una conferenza sulla risoluzione delle controversie. Quando tutto finì, ci riunimmo per pranzo, ci presentammo e con mio grande stupore, scoprii che l’altro docente era Dana Curtis, una professoressa dell’Università di Stanford, per il loro centro di risoluzione delle controversie. La sua intera presentazione era incentrata sulle scuse, sul perdono e sulla rabbia.
E ne sono rimasta stupita perché fino a quel momento avevo pensato, OK, Ho’oponopono ha questi attributi meravigliosi. Questo è questo grande sistema che è giunto fino a noi attraverso i secoli. L’abbiamo usato in grandi controversie come quella di Papahanaumokuakea, le controversie delle isole nord-occidentali. È stato utilizzato nelle battaglie nei tempi antichi. Ed eccolo qui alla Stanford University, dove si parla di scuse, confessione e perdono.
Questo è stato molto umiliante per me perché pensavo, ehi, ci sono persone meravigliose in tutto il mondo! Dobbiamo essere tutti sulla stessa lunghezza d’onda. In particolare quelli che si occupano di risolvere controversie, risolvere conflitti. Non abbiamo la licenza su come farlo al meglio. Ma abbiamo una comprensione, e quando abbiamo una comprensione sappiamo quando qualcosa è appropriato. Non suggeriamo arbitrato e mediazione laddove non sia appropriato. Quando sappiamo che i nostri clienti stanno per avviare un contenzioso, sappiamo che ci sono vantaggi e svantaggi e la nostra regola 11 dice che li rendi consapevoli di questi. Li rendi consapevoli delle conseguenze.(…)
(…) Dovranno rispondere delle loro azioni, dei loro colpi. Senza scuse. Senza alcuna scusa, senza incolpare qualcuno: “Oh, mi ha fatto qualcosa, quindi l’ho fatto a lui”. In Ho’oponopono non c’è causa né colpa. È ciò di cui sei responsabile, ciò che hai fatto. Hai premuto il grilletto, ne sei responsabile. Non importa cosa abbia fatto qualcun altro, a meno che qualcuno non abbia preso il tuo dito e abbia sparato per te. Ma tu sei responsabile di tutto ciò che riguarda quella particolare azione. E il leader aiuterà quell’individuo a vedere che ne è pienamente responsabile. Onestamente responsabile per questo. Portandoli al punto in cui si rendono conto di esserne responsabili. Nessuno andrà da loro e ti accuserà. O l’hai fatto o non l’hai fatto. E se sei in Ho’oponopono, quell’ammissione è tua e di nessun altro. Non si punta il dito nell’Ho’oponopono. Puntare il dito va in direzione di se stessi, non puoi puntare il dito verso gli altri dicendo ‘hai fatto questo, hai fatto questaltro’. Punto il dito verso di me, “io che cosa ho fatto?” Questo è l’unico modo, la responsabilità riguarda sempre la propria parte”(…).
Beadie Kanahele Dawson è una rinomata esperta di Ho’oponopono. Addestrata e certificata dalla defunta aunty Malia Craver, un’autorità rispettata del settore presso il Queen Liliuokalani Trust and Children’s Center.
La signora Dawson vanta una vasta esperienza come mediatrice alle Hawaii e negli Stati Uniti continentali. Ha svolto il ruolo di formatrice di Ho’oponopono presso il Native Dispute Risoluzione Network dell’Istituto statunitense per la risoluzione dei conflitti ambientali.
Nel 2017, come Morrnah Simeona, è stata insignita dalla missione Honpa Hongwanji del titolo di “tesoro vivente delle Hawaii”. Oltre ad essere una donna d’affari e un’avvocatessa presso lo studio legale Settle Meyer Law la signora Dawson è anche un’attivista hawaiana. Nel video condivide il suo punto di vista sui concetti e sulle pratiche di Ho’oponopono e illustra come possano essere efficacemente applicati nella mediazione. Utilizzando la sua esperienza nell’Ho’oponopono e le sue abilità di mediazione, la signora Dawson affronta con successo situazioni altrimenti irrisolvibili.
